“钗黛合一”是脂砚斋对林黛玉和薛宝钗最精准的归纳。可是人无完人，就像薛宝钗和林黛玉，“合一”是完美，分隔却互有缺乏。作为贤妻的代表，薛宝钗为什么“不如”林黛玉，那么被贾母和贾政垂青呢？

  有人说，贾母和贾政未尝不认可薛宝钗，也未尝接收林黛玉。但现实上，林黛玉是荣国府这两位当家人“不贰”的挑选，只因荣国府弃武从文的转型，除了李纨之外，还需要林黛玉再加码。

  反观薛宝钗，不提身世商贾，背面还有王家的影响。荣国府的未来不能都被“王家女性”操控，这是清楚明了的现实。曹雪芹说“母蝗虫”，并不是讥讽刘姥姥，而是指明王家借女儿联婚，仿效“母蝗虫”操控贾家的野心。

  而薛宝钗和林黛玉的距离，就在刘姥姥的夸奖和贾母的批判里。刘姥姥二进荣国府，贾母带她旅游大观园，第一站便是潇湘馆。刘姥姥对林黛玉的房间满是赞赏，夸奖“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”结合第十七回贾政点评潇湘馆“若能月下在此窗下读书，不枉虚此一生”，就能理解林黛玉身世书香门第的优势。

  而贾母对薛宝钗的蘅芜苑安置却大不满足，批判道：“使不得。尽管他省劲，倘或来一个亲属，看着不象；二则年青的姑娘们，房里这样素净，也忌讳……他们姊妹们虽不敢比那些小姐们，也不要很离了格儿。有现成的东西，为啥不摆？”

  贾母批判在点子上，薛宝钗是样样超卓，林黛玉许多时分不如她，乃至学问、胸襟也比不得她。可是，薛宝钗就像被成心刻画的“人工品”，总会在不经意间体现出缺乏，看似微缺乏道，实则丧命。结合当日贾政点评蘅芜苑是先“无味”后“风趣”，就体现在薛宝钗底子的缺乏上。一个是薛宝钗教养的丧命缺点，一个是林黛玉据守宗族几代传承，这便是二人之间的真实距离。

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